Polonya’da barınak denetimlerinin yetersizliği ve kanunları çiğneyenlere yönelik caydırıcılığın olmaması, devletin yönetimsel çöküşünü gözler önüne seriyor. Siyasetçiler hayvanlar konusunda halkın tepkisini siyasi fırsat görürken, toplum artık onlara olan güvenini yitiriyor. Hayvanlar için yapılan bağışlar denetimsiz bir alana dönüşürken, bu bağışların bazıları için para kazanma aracına dönüşmesi ve hayvanların acısını artırma riski giderek artıyor. Sorun ancak devletin aktif rol almasıyla sistemsel olarak çözülebilir.
Devletin Teorik Yaklaşımı ve Kaotik Yönetimi
Bartłomiej Sienkiewicz’i alıntılayarak, devletimizin bazı alanlarda tamamen teorik olduğu görülüyor. Barınak kontrolleri ve sahte barınaklara baskınlarla ilgili haberler izlendiğinde, sayısız yasaya ve normaya rağmen, kaos, duraksama ve tamamen tesadüfi işleyen alanların var olduğu açıkça anlaşılıyor. Bir yanda düzenli kontrollerin yapıldığı iddia ediliyor, diğer yanda ise aktivistler ve yetkililer işlevsiz kurumların sorununu çözmek için çabaladıklarında yönetimsel bir duvara çarpıyorlar. Bu durum, kanunları çiğneyenlerin her an sıyrılabilmesine, kurumların ise onların alayına bakıp durmasına neden oluyor. Bu durum, son dönemde gündeme gelen Sobolew ve Bytom davalarında net bir şekilde gözlemlendi.
Polonya aynı devlet, sosyal açıdan çok daha az ciddi suçlar için insanları son derece sert ve katı bir şekilde cezalandırabiliyor. Kullanılan önlemlerdeki bu oransızlık, insanların devletin en büyük zayıflığının aynı anda aşırı düzenlenmiş ve düzenlenmemiş olması olarak görmesini haklı çıkarıyor. Barınak meselesi bunun en iyi örneği. Bartłomiej Sienkiewicz’in sözleriyle, devlet güçlerden yana güçsüzlere karşı ise zayıf olduğu söyleniyor.
Siyasetçilerin Fırsatçılığı ve Kamu Düşmanlığı
Polonya devletinin zayıflığına dair yeni bir bölümün yanı sıra, aktivistlerin başlattığı barınak krizi iki ek boyuta sahip. İlk boyut, politikacıların hayvanların insanlar için önemli olduğunu yeni fark ettiğini ve bu nedenle başkalarının başarılarına katılmaya çalıştığı artan, nihayetinde oldukça utandırıcı bir girişimidir. Uzağa gitmeye gerek yok, Başbakan Donald Tusk bile acı çeken hayvanlar için üzüntüsünü dile getirdi.
Bu durum yeni değil – politikacılar, hak etmedikleri nişanlar için göğsünü göstermeyi sever – ancak bu kez fark, seçmen tarafından açıkça alayla karşılanmış olmalarıydı. Bu küçük görünen durum, politikacılara yönelik önemli bir değişiklik habercisidir. Sosyal medyanın gelişimi, başkalarının başarısına katılmaya yönelik girişimlerin etkisiz hale gelmesine veya tam tersi etkiler yaratmasına neden oldu. Lech Wałęsa’yı parafraslamak gerekirse, insanlar artık internet gibiler: politikalara artık inanmıyorlar.
Toplumun Hayvanlara Bakışı ve Bağışların Kaosu
Bu barınak hikayesinin ortaya çıkan ikinci boyutu, Polonyalıların hayvanlara olan tutumudur. Sobolew’deki barınak meselesine ilişkin değerlendirme ve gerçek karar ne olursa olsun, barınak konusu kesinlikle büyük toplumsal duygular uyandırdı. Aynı zamanda, hayvanlar için yapılan bağışların çok düzensiz bir alanı ortaya çıktı. Bu alanda neredeyse denetim kurumu bulunmuyor ve eğer medya haberlerinin bir kısmı doğruysa, bu bağışlar bazıları için parayı düzensiz bir şekilde çekmek için bir araç olarak kullanılıyor (ölü hayvanlar için yapılan bağışlar örneği).
Hayvan Bağışlarının Riskleri ve Sarmalı
İşte sorunların özüne gelindiğinde: hayvanlar için hayırseverlik faaliyetleri, bu canlılara yardım ettiğine inançlı olan insanların düştüğü bitmeyen bir sarmala benziyor başlıyor. Bir evcil hayvanın tedavisi veya ameliyatı için yapılan her bağış ve bu bağışa verilen yanıt, bu tür eylemlerin sayısını artırıyor. Bu sadece gerçekten yardımına ihtiyaç duyan hayvanlar için değil, aynı zamanda para kazanma makinesi, dolandırıcılar için kolay bir gelir kaynağı olarak da görülüyor.
Ayrıca, kronik olarak hasta hayvanların bakımının dürüst olmayan insanlar için karlı olup olmayacağına dair sorunun gündeme gelmesi uygun. Hatta genetik olarak hastalıklı hayvanların üremeleri bile düşünülüyor. Sonuç olarak, bu hayvanların acılarını azaltmak yerine aslında daha da artırıyor. Özellikle zamanla sınırın daha da ileriye taşınacağı, köpekler ve kedilerden sonra hastalıklı fare ve farenin sırasının gelebileceği düşünülürken. Bu arada, giderek daha fazla insan bu tür bir empati tuzağına düşüyor ve yardım etse de giderek daha düzensiz bir şekilde hayvanlara yardım etmeye çalışıyor.
Sistemsel Çözüm ve Devlet Sorumluluğu
Hayvanların kaderine karşı duyarsız olmak bana çok uzak; aksine, bu korkunç görüntülere bakarken öfke hissettim ve bu hayvanların hangi koşullarda bulunduğunu öğrendiğimde üzüntü duydum. Ancak kör sentimantalizmin her zaman toplumsal olarak yararlı olmadığını da fark ediyorum. Barınak meselesi ve bunların denetimi, sistemsel olarak çözülmelidir ve devlet, bu görevi aktivistler ve endişe duyan insanların omuzlarından kaldıramaz. Çünkü gerçekten, akıllıca ve düşünülmüş bir hayırseverlik faaliyetini israfından veya daha da kötüsü dolandırıcılıktan ayırmak bizim için sıkıntılı.
Kaynak : GazetaPrawna
